Славянские Вести

Недавно в журнале «русский репортёр» появилась статья о православных ресторанах в славном уральском городе Екатеринбурге. Сёстры новотихвинского женского монастыря открыли при монастыре трапезную, в которой готовят элитные блюда, как утверждается по старинным боярским рецептам. http://news.volxv.info/2008/03/02/pravoslavnyj-restoran/

Также у епархии в наличии собственная частота телевизионного канала, типография, и некоторые другие блага цивилизации, которые, между прочим, приносят немаленький доход правообладателям, а также программируют сознание телезрителей, как опять же утверждается в статье, 24 часа в сутки.

Вот вам и выполнение заповеди «не собирай себе сокровищ на земле» - яркий пример следования этой заповеди в полном объёме, с самоотдачей и забвением. Но давайте задумаемся, почему же, так исполняя долг любого христианина, епархи и иерархи екатеринбургской церкви так ограничивают себя в полёте фантазии?! Ведь сколько ещё средств массовой, так сказать, информации не оправославлены, сколько различных учреждений ещё не осознали мощи христианского духовенства и влияния! И православные элитные подземные автостоянки (под храмами, например), это только маленький кусочек пирога.
Более того, коммерционализация духовенства просто поражает! Во славу господню они готовы, как говорили до революции 1917 года, в приличных выражениях: «за рубль в церкви газы испустить». И ведь испустят, не переживайте! Иисус четко проповедовал: «легче верблюду пройти в игольное ушко, нежели богатому во врата рая». Потому, меня более поражает то, что иерархи церкви нисколько не задумываются о своей загробной жизни, о царствии небесном, о воле Господней! О душе бы подумали! Ведь «возлюбивший душу свою потеряет её, а возненавидевший душу свою ради меня – обретёт царствие небесное» - так говорил Иисус. А епархи, орущие направо и налево о царствии небесном и земных искушениях – сами только и занимаются сбором сокровищ на земле, причем в неограниченных масштабах – даже в каждом магазине висит по урне «для пожертвований». Куда идут деньги от этих пожертвований – толи правда на восстановление храмов (которые как исторические здания обязано восстанавливать государство, по логике), толи в карман первосвященникам веры иудейской. Вот такие они, эти благочестивые христиане.
В метро висят плакаты на стенах вагонов – реклама журнала «русский репортёр» - портрет гоблина и внизу подпись «зачем России православные рестораны?». Глядя в этот заголовок уже в журнале – в том виде в каком его напечатали, мне вдруг представилась картина лет через 5-10.

Екатеринбург, 2012 год, олимпийские игры, на фоне которых в том же русском репортёре появляется похожий заголовок, а под ним статья, где сёстры всё того же новотихвинского монастыря решили организовать новое предприятие – с минимальными вложениями средств и с максимальной отдачей. По православному каналу (который к тому времени стал государственным), день и ночь крутят рекламу: Уютные кельи с интимным светом, в этих кельях вас ждут благочестивые девы, готовые за умеренную плату скрасить ваш досуг. Все монахини изголодались по мужскому телу, омылись в святой воде, надушились фимиамом и ладаном и ждут вас в уютных кроватях. Доставь удовольствие изголодавшемуся монашескому телу!

ПРАВОСЛАВНЫЙ ПУБЛИЧНЫЙ ДОМ! ТОЛЬКО У НАС – В ПОСТНЫЕ ДНИ СКИДКИ ДО 40%!!!

Заголовок в русском репортёре: «Зачем России православные публичные дома?»